Opciones de compra
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string(2119) "La experiencia de la vida nos enfrenta a circunstancias individuales y precisas, y al mismo tiempo a experiencias de naturaleza ontológica, digamos primigenia. Se concibe como una falta de algo inalcanzable, nostalgia que tiene que ver con el paraíso perdido, con el vacío que sentimos cada vez que respiramos profundo y nos embarga la necesidad de llegar más y más lejos, traspasar el contorno de los cielos, o de manera inversa profundizar en el cuerpo y sus tejidos para saber dónde nacen las células y cómo el sueño se hace verdadero.
Vivimos un tipo de ímpetu hacia el vuelo y el cosmos, hacia el subsuelo y su tamaño minúsculo. Queremos acortar la distancia que separa los dos infinitos.
Existir en intimidad con una zona de no conocimiento significa vivir frente a la inmortalidad que llevamos a cuestas, que es la condición del paraíso perdido o jardín eterno, o edén, uno de los primeros mitos de las sociedades primitivas. A través de expresiones onomatopéyicas, desde los orígenes de la civilización se ha tratado de conectar con la vivencia mística, con el sentido divino.
La nostalgia entonces surge del abordaje emocional ante la caída en el resbaladero del tiempo que nos conduce a la muerte. Es la pérdida de vida que llevamos tatuada en el espíritu, el vuelco a la nada del todo que somos. Y su recuperación a través de la memoria.
En este número de Luvina la nostalgia desborda los textos, a través de lenguajes íntimos y —a la manera de aquellos chamanes arcaicos— nos ofrecen distintas posibilidades del lenguaje para acercarnos al misterio, diversas maneras de vivir las mutaciones del ser en este mundo limitado y específico. Versos y prosas que contienen un lenguaje secreto, próximo a la trasmutación de voces interiores en espacios donde el cuerpo se reintegra a la vida cotidiana, no sin llevar al lector por laberintos peligrosos e infiernos sanadores.
Por otra parte, la obra pictórica de Javier Campos Cabello contiene esos gritos, susurros, cantos, trazos que devienen verbos de vida humana inmortal
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Nostalgia, cine, replicantes y curaduría del recuerdo
Desde hace años los viejos han derrumbado viejos muros
¿A quién pertenecen?
La nostalgia
Tesoros en el buzón
En el planeta rojo
Viejito culiado: poema en Slack
Vaciar una casa
Ganke
El artista de la vida
Delivery
Recordarás estas palabras
Museo de la Herramienta
El sobre de mis muertos
Condecoración, verano de 2007
Marcado por el aburrimiento
Es nostalgia o saudade
Vasos comunicantes en dos artistas de la modernidad: Helen Frankenthaler y Willem de Kooning
Poemas. Sofía Rodríguez
Kintsugi
Desencuentro
Sobre el inminente fallecimiento de mi abuela
El regalo
El Pantano de la Nostalgia
Face to Face
Primavera en paréntesis
En una carrera contra la realidad
Una bestia que nos devora
Vacaciones en Roma
David Huerta entre luces de bengala
Luvina Joven
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Páramo
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string(2119) "La experiencia de la vida nos enfrenta a circunstancias individuales y precisas, y al mismo tiempo a experiencias de naturaleza ontológica, digamos primigenia. Se concibe como una falta de algo inalcanzable, nostalgia que tiene que ver con el paraíso perdido, con el vacío que sentimos cada vez que respiramos profundo y nos embarga la necesidad de llegar más y más lejos, traspasar el contorno de los cielos, o de manera inversa profundizar en el cuerpo y sus tejidos para saber dónde nacen las células y cómo el sueño se hace verdadero.
Vivimos un tipo de ímpetu hacia el vuelo y el cosmos, hacia el subsuelo y su tamaño minúsculo. Queremos acortar la distancia que separa los dos infinitos.
Existir en intimidad con una zona de no conocimiento significa vivir frente a la inmortalidad que llevamos a cuestas, que es la condición del paraíso perdido o jardín eterno, o edén, uno de los primeros mitos de las sociedades primitivas. A través de expresiones onomatopéyicas, desde los orígenes de la civilización se ha tratado de conectar con la vivencia mística, con el sentido divino.
La nostalgia entonces surge del abordaje emocional ante la caída en el resbaladero del tiempo que nos conduce a la muerte. Es la pérdida de vida que llevamos tatuada en el espíritu, el vuelco a la nada del todo que somos. Y su recuperación a través de la memoria.
En este número de Luvina la nostalgia desborda los textos, a través de lenguajes íntimos y —a la manera de aquellos chamanes arcaicos— nos ofrecen distintas posibilidades del lenguaje para acercarnos al misterio, diversas maneras de vivir las mutaciones del ser en este mundo limitado y específico. Versos y prosas que contienen un lenguaje secreto, próximo a la trasmutación de voces interiores en espacios donde el cuerpo se reintegra a la vida cotidiana, no sin llevar al lector por laberintos peligrosos e infiernos sanadores.
Por otra parte, la obra pictórica de Javier Campos Cabello contiene esos gritos, susurros, cantos, trazos que devienen verbos de vida humana inmortal
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Nostalgia, cine, replicantes y curaduría del recuerdo
Desde hace años los viejos han derrumbado viejos muros
¿A quién pertenecen?
La nostalgia
Tesoros en el buzón
En el planeta rojo
Viejito culiado: poema en Slack
Vaciar una casa
Ganke
El artista de la vida
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Recordarás estas palabras
Museo de la Herramienta
El sobre de mis muertos
Condecoración, verano de 2007
Marcado por el aburrimiento
Es nostalgia o saudade
Vasos comunicantes en dos artistas de la modernidad: Helen Frankenthaler y Willem de Kooning
Poemas. Sofía Rodríguez
Kintsugi
Desencuentro
Sobre el inminente fallecimiento de mi abuela
El regalo
El Pantano de la Nostalgia
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