Los 'arreglos' de 1929: fin de la Cristiada

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Este libro tiene sus orígenes en un coloquio realizado en el año 2019, al conmemorarse el 90° aniversario de la terminación —oficial— de la Cristiada. Venturosamente, ha rebasado sus intenciones iniciales para convertirse en un espectro múltiple de aportaciones a la historiografía reciente sobre el conflicto religioso y cristero: desde las diversas formas de resistencia católica a escala regional, a la confrontación de proyectos sociales tanto de la Iglesia como del Estado, sin excluir el intento de cisma prohijado desde el gobierno y sus secuelas. 
También, de la todavía poco conocida Constitución cristera de 1927, al fallido proyecto de manipulación histórica ordenado desde los altos mandos militares recién terminada la lucha armada. Asimismo, transitamos de los paralelismos y divergencias entre las guerras religiosas —el caso mexicano y el español—, a otros escenarios comparativos: los cambios en la percepción del hecho histórico —transcurridas más de cuatro décadas— entre las obras de dos historiadores; y el sentido de los ‘arreglos’ de 1929 en la memoria colectiva al paso de las generaciones. 
Finalmente, las imágenes: entre las fotos de época que fijaron momentos clave del conflicto, y la versión cinematográfica de la más elogiada novela del género cristero, ubicada durante la segunda Cristiada.
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Estudio introductorio
Primera parte. Contexto general, teoría y análisis histórico-social
Dos visiones académicas de la cristiada en un arco de medio siglo: de Jean Meyer a Paolo Valvo
El cisma de la iglesia católica apostólica mexicana
La cristiada y la guerra de España, ¿conflictos paralelos? Tanteos hacia una historia comparada
Dos proyectos sociales en confrontación: el católico y el de la posrevolución, 1904-1926, con desenlace en 1929
La constitución de los cristeros de 1927, del mito a la realidad
Segunda parte. Lo regional y la memoria
Resistencia pasiva y resistencia activa en Totatiche durante el conflicto cristero
¿Una comisión para tergiversar la historia? 1929: cuando los generales se volvieron "historiadores"
Los 'arreglos' en la memoria colectiva cristera en Jalisco: de la experiencia de la derrota a los triunfos simbólicos en el recuerdo
Tercera parte. Las manifestaciones artísticas
Fotografías de la guerra cristera: imágenes de mártires fieles
Los últimos cristeros: de la novela de Antonio Estrada (1961) a la película de Matías Meyer (2011)
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Es licenciada en historia por la Universidad de Guadalajara, maestra en Estudios de Género por el Colegio de México y doctora en Ciencias Sociales con especialidad en Historia por el CIESAS Occidente. Es especialista en arte de mujeres, historia del arte e historia del feminismo en México y Estados Unidos. Ha trabajado temas dentro de la historia del catolicismo en México y particularmente en Guadalajara. Se desarrolla también como curadora de arte especializada en mujeres y es fundadora de la colectiva Hildegard von Bingen. Actualmente forma parte del Departamento de Estudios Históricos de la Arquidiócesis de Guadalajara y es investigadora post-doctorante en El Colegio de Jalisco, coordinadora del Seminario de Redes Femeninas en la Historia y Estudios de Género y de la reciente publicación Somos históricas. Jalisco, mujeres e identidades.
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Doctor en Ciencias Sociales por El Colegio de Michoacán. Es profesor e investigador de la Universidad de Guadalajara. Coautor de la Historia de la producción cinematográfica mexicana y, con Jean Meyer, de La Cristiada en imágenes: del cine mudo al video (2006). Coordinador del libro Transmutaciones de la literatura al cine mexicano (2020). Ha abordado las relaciones entre Iglesia y Estado en México, y compiló en 2018 la antología cristera A’i viene la bola, con textos de Luis Sandoval Godoy. En 2023 aparecieron sus artículos sobre el seminarista cristero Francisco Esquivel, en la revista Tzintzun, y sobre los religioneros del siglo XIX en Historia Mexicana y en Nuova Antologia Militare. Prepara la publicación de su tesis de doctorado: “¡Viva la religión y mueran los protestantes!” Religioneros, catolicismo y liberalismo, 1873-1876.
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Licenciado en Letras Clásicas por la Universidad Nacional Autónoma de México. Doctor en Teología por la Pontificia Università della Santa Croce (2004), convalidado como doctor en Historia del Pensamiento por la Universidad Panamericana en 2016. Profesor de distintas escuelas de educación media y superior, entre ellas, la Universidad Panamericana y la Escuela Nacional de Antropología e Historia. Pertenece al Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores. Es autor de varios libros sobre el conflicto religioso en México, entre ellos: La guerra cristera y su licitud moral (2009), El conflicto religioso en México y Pío XI (2009), 1926-1929: Revolución silenciada (2014), La guerra de los cristeros: hitos y mitos (2017) y también ha publicado decenas de artículos en revistas especializadas. Fue ordenado sacerdote en 2004.
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Doctor en Sociología en la Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales, París, Francia. Investigador en el Instituto de Investigaciones Sociales (ISS) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM). Investigador Emérito del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores. Tiene diversas publicaciones como: El patriarca Pérez. La Iglesia Católica Apostólica Mexicana por el ISS-UNAM, El asesinato de Álvaro Obregón: la conspiración y la madre Conchita por el Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México-IIS, “Manríquez y Zárate: un obispo cristero”, en La Constitución de 1917 y las relaciones Iglesia-Estado en México. Nuevas aportaciones y perspectivas de investigación por la Universidad Pontificia de México y el artículo “Reflexiones sobre el extraño intento de asesinato de Pascual Díaz y Barreto” en Militancias católicas en el México contemporáneo por el IIS-UNAM, 2022.
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Doctor en Ciencias Sociales con especialidad en Historia por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, unidad Occidente. Es profesor e investigador del Centro Universitario de los Lagos de la Universidad de Guadalajara. Miembro del Sistema Nacional de Investigadoras e Investigadores, nivel I. Sus líneas de investigación son: catolicismo social, historia del catolicismo en México, relaciones Iglesia-Estado. Su último trabajo publicado es: “La propagación del culto a Señor San José en la Arquidiócesis de Guadalajara. Un conflicto de jurisdicción y autoridad eclesiástica (1870-1890)” en México y el Concilio Vaticano I, coordinado por Pablo Mijangos, Matthew Butler y Sergio Rosas por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y la Universidad Pontificia de México.
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