El pasado presente

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El pasado presente aborda uno de los capítulos menos estudiados de la historia de México: el devenir de los pueblos originarios del Occidente mesoamericano. Aunque en las últimas décadas se han realizado investigaciones significativas sobre su vida cotidiana, prácticas agrícolas, conocimientos tecnológicos y expresiones artísticas, persisten vacíos y matices que requieren ser explorados con mayor profundidad.
Este libro surge de un esfuerzo colectivo que convocó a estudiantes, arqueólogos, historiadores, lingüistas y especialistas de diversas disciplinas para reflexionar e investigar el proceso de conquista española y sus impactos en las comunidades indígenas de la región, desde el Posclásico tardío hasta los primeros años del siglo XVII. Frente a las narrativas criollas, que durante siglos han reproducido un discurso triunfalista y homogeneizador, los textos aquí reunidos revisan las fuentes con mirada crítica y proponen nuevas perspectivas metodológicas que permiten escuchar las voces de los propios pueblos indígenas.
Lejos de presentar una visión simplificada o idealizada, los autores analizan las múltiples estrategias desplegadas por nahuas, cocas, tecuexes, zayahuecos, tecozquines, wixaritari, coanos, náyeri y otros grupos: resistencias armadas y discursivas, negociaciones políticas y adaptaciones culturales. A 500 años del inicio de la conquista, este volumen ofrece una revisión necesaria para comprender la complejidad histórica del Occidente mexicano y valorar el papel activo de sus pueblos originarios en la conformación del México actual.
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Presentación
Prólogo
Primera parte. Memoria en tinta: recuerdo y permanencia
El Lienzo de Cuzalapa como mapa pictórico. Reflexiones sobre su dimensión material y visual
Persistencia de la memoria indígena en el territorio de Tlajomulco de Zúñiga, Jalisco. El caso del lienzo anacrónico de San Sebastián el Grande
El pasado de tlahcuilo a escribano de documentos en náhuatl con sistema alfabético en el Occidente de México, siglo XVI
Segunda parte. Vida mesoamericana
Coras y huicholes en el registro de las sociedades indígenas y sus lenguas entre los siglos XVI y XVIII. Un nuevo análisis a partir de las fuentes
Organización de la sociedad michoacana antes de la conquista española: un cambio de perspectiva
Usos medicinales y saberes de las enfermedades en las fuentes primarias en el occidente novohispano, 1525-1621. Transculturación entre conocimientos por los pueblos indígenas
El carácter ecológico del sitio mesoamericano de Las Urracas: análisis de restos orgánicos
Tercera parte. (Des)Encuentros
Nuño Beltrán de Guzmán y la población mesoamericana: «salvajes sin virtud ni verdad»
Con miras al ocaso: Los señores Uacúsecha y la conquista de la Nueva Galicia
Atribulados tributos. La administración de la encomienda de Juan Zaldívar (1537-1616)
Cuarta parte. De la resistencia a la transculturación: rebeliones y negociaciones
Después de la Guerra del Mixtón: un acercamiento a los procesos de resistencia, reubicación y aculturación de los caxcanes, 1542-1551
La cuenca del Magdalena, Jalisco: territorio económicamente clave durante la época colonial
Pueblos originarios, villas españolas y minería en el norte del Occidente mesoamericano durante el siglo XVI. Una frontera de resistencia y negociación
Colonialismo, imposición y resistencia al patriarcado en el Occidente de México: siglos XVI y XVII
Láminas de color
Fuentes de archivo
Bibliografía
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Se tituló de Licenciatura y de maestría en la Universidad de París Panthéon-Sorbonne en 2001 y 2003, con dos tesis sobre el análisis iconográfico de representaciones postclásicas de Xochipilli, y sobre el estudio de figurillas prehispánicas del Protoclásico veracruzano. Después, se integró el Proyecto Barajas, del Centro Nacional de Investigación Científica francés (CNRS), en el cuál realizó su investigación de doctorado. Se tituló en 2010 con una tesis doctoral sobre el estudio de las tradiciones alfareras del Epiclásico en el Bajío, proponiendo un enfoque tecnológico como solución al problema de clasificación de las vasijas con decorado inciso de esta región. Sus publicaciones, en la continuidad de la escuela francesa de antropología de las técnicas, aportan una nueva metodología para entender las dinámicas culturales y alfareras de la época prehispánica. Después de un postdoctorado en la UNAM, la Dra. Chloé Pomedio integró el Departamento de Estudios Mesoamericanos y Mexicanos de la Universidad de Guadalajara, donde da clases de antropología. Desde 2017, dirige el proyecto “Arqueología de la Sierra de Manantlán”, en colaboración con CONANP/RBSM y el INAH Jalisco.
Estudios realizados
• Licenciatura en Arqueología
• Maestría en Arqueología
• Doctorado en Antropología, Etnología, Prehistoria
Materias que imparte
• Introducción a la arqueología (Licenciatura en Antropología del CUCSH)
• Arqueología prehispánica (Licenciatura en Antropología del CUCSH)
• Prehistoria 1 (Licenciatura en Historia)
Categoría: Doctorado en Arqueología
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