Sujetos creadores de conocimiento

Opciones de compra

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Este libro da cuenta de diferentes experiencias de reproduc­ción de conocimientos, la trascendencia de saberes teóricos en la perspectiva del capital y cómo en su reproducción está implicada la dimensión psíquica e histórica de la subjetividad, lo cual facilita que en los establecimientos educativos se engendre un pensamiento débil, incluyendo mecanismos que coadyuban a reproducir el dominio en los procesos escolares que encubre la responsabilidad que tenemos los profesores e investigadores, pues se sigue considerando al sujeto como estático-identitario-congelado y localizado para siempre en el mismo lugar en la relación social, incapaz de desplegar alteridad y autonomía como proyecto, de manera que se facilita la reproducción de relaciones dirigentes-operantes.
Por otro lado, hago un reconocimiento de cómo se han dado procesos de creación de conocimiento desde una perspectiva crítica al margen de los establecimientos uni­versitarios, de sujetos sociales que crean y configuran la estrategia de su propia metodología y epistemología, que desde su cotidianidad hacen la resistencia y lucha con pers­pectiva de autonomía como proyecto; y cómo los propios sujetos viven la experiencia práctica de la que emana dicho conocimiento a partir de lo cual han logrado el despliegue de su propia reflexión teórica respecto de su práctica, con­siderando la especificidad del contexto en que se despliega una subjetividad emergente y la reflexividad crítica a través del rescate de su memoria y su historia de manera colectiva, en la perspectiva de constituir y reconocerse como sujetos que instituyen un nuevo imaginario social.
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Presentación 
Capítulo I. Subjetividad emergente ante el despojo de territorios e imaginarios
Capítulo II. Los sujetos universitarios y la reproducción de teorías heredadas y del pensamiento liberal
Capítulo III. Pensar epistémico de sujetos que crean su conocimiento desde su cotidianidad de lucha y memoria histórica
Adenda. La autonomía como proyecto y la producción de conocimiento del sujeto zapatista
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